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50個(gè)英國(guó)的小屁孩(13-14歲的中學(xué)生)一覺醒來被告知,接下來的一個(gè)月將會(huì)有5位來自中國(guó)的老師給他們進(jìn)行“中國(guó)式教育”。
第二天,這群中學(xué)生被要求7點(diǎn)鐘到學(xué)校,他們脫下黑絲短裙小西裝的校服,換上寬松得就像降落傘一樣的中國(guó)校服,坐在墻上貼著諸如“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”勵(lì)志格言的教室里,不停地記筆記,還有從來沒聽說過的早操、眼保健操、面壁罰站、隨堂測(cè)試、選班干部,總而言之,中國(guó)孩子該做的他們一概沒拉下。最近,BBC的這部紀(jì)錄片剛播出兩集,就已經(jīng)火了。當(dāng)中方遇上西方,在教育這件事上擦出的火花還真不少。
外國(guó)留學(xué)生不認(rèn)真學(xué)習(xí)
被唐政府強(qiáng)制遣送回國(guó)
古代來華的外國(guó)留學(xué)生也有自費(fèi)生(民間)與公費(fèi)生(公派)之分,但絕大多數(shù)是政府公派留學(xué)生。針對(duì)各國(guó)的情況,當(dāng)時(shí)的中國(guó)朝廷會(huì)拿出相應(yīng)的“生源指標(biāo)”,并不是所有提出申請(qǐng)的都能全獲通過。
唐代,外國(guó)留學(xué)生來華可以進(jìn)入相當(dāng)于現(xiàn)在的北大、清華這類最高學(xué)府——設(shè)在都城的太學(xué)、國(guó)子監(jiān)讀書。當(dāng)時(shí),中國(guó)的高等教育制度、考試制度都是世界上水平最高的,國(guó)際聲譽(yù)甚至超過今天美國(guó)的哈佛、英國(guó)的劍橋等名校。此外,由于到中國(guó)留學(xué)“費(fèi)用全免”,從經(jīng)濟(jì)上來說也最劃算。
到了開成年間,唐朝的國(guó)力已大不如前,朝廷所承擔(dān)留學(xué)的費(fèi)用相當(dāng)大。依學(xué)習(xí)內(nèi)容、形式和培養(yǎng)目標(biāo)的不同,古代在華外國(guó)留學(xué)生有“留學(xué)生”與“留學(xué)僧”之分。
學(xué)習(xí)中國(guó)《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》這類“四書五經(jīng)”經(jīng)術(shù)的是正宗的留學(xué)生,所學(xué)科目與中國(guó)學(xué)生一樣,也都在一起上課。對(duì)外國(guó)留學(xué)生的管理,也與中國(guó)學(xué)生一樣嚴(yán)格。不認(rèn)真學(xué)的,違反校紀(jì)班規(guī)的,個(gè)人行為不檢點(diǎn)的……都要被處分,嚴(yán)重的甚至被開除學(xué)籍,強(qiáng)制遣送回國(guó)。據(jù)《唐會(huì)要》記載,大和九年(公元835年),便有7名新羅籍留學(xué)生被處分,遭“勒還蕃”。
中國(guó)老師要求背背背
英國(guó)傳教士燒了作業(yè)
傳教士馬禮遜是西方派到中國(guó)大陸的第一位基督新教傳教士,他在華25年,在許多方面都有首創(chuàng)之功。他在中國(guó)境內(nèi)首次把《圣經(jīng)》全譯為中文并予以出版,使基督教經(jīng)典得以完整地介紹到中國(guó);編纂第一部《華英字典》,成為以后漢英字典編撰之圭臬;在創(chuàng)建醫(yī)院學(xué)校等事業(yè)上,他也功勞極大,可謂開創(chuàng)近代中西文化交流的先驅(qū)。
為了讓他能夠遠(yuǎn)赴中國(guó)傳教,1805年,倫敦傳教會(huì)給他安排了醫(yī)學(xué)、天文學(xué)和漢語(yǔ)課程,但是讓人頭疼的是,當(dāng)時(shí)全英國(guó)都找不到一個(gè)適合當(dāng)老師的懂中文的英國(guó)人。
滿腦子都在操心這件事的英國(guó)公理會(huì)牧師威廉·摩士勒,有一天正準(zhǔn)備和朋友聚餐,走在路上的他與一位中國(guó)紳士擦肩而過,他立即上去搭訕,通過這位“中國(guó)紳士”的介紹,摩士勒牧師結(jié)識(shí)了一名叫做容三德的中國(guó)青年,他當(dāng)時(shí)正在倫敦一家寄宿學(xué)校內(nèi)學(xué)習(xí)英文。
馬禮遜立即拜容三德為師。在教授漢語(yǔ)的過程中,從中國(guó)傳統(tǒng)私塾教育出身的容三德只有一個(gè)教學(xué)法則,那就是背誦、背誦、再背誦。但是生在西方的馬禮遜哪里懂得這一套,有一次容三德在紙上寫了一段中文作業(yè)要馬禮遜背誦時(shí),煩躁的馬禮遜將這張紙揉成紙團(tuán)丟進(jìn)壁爐里燒掉了。
容三德勃然大怒,與學(xué)生僵持了3天之久,最終是馬禮遜再三道歉,容三德才答應(yīng)再繼續(xù)按照中國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)方法教馬禮遜學(xué)中文。
康熙竟要求外國(guó)教師
用滿語(yǔ)講授歐洲科學(xué)
康熙或許是自古以來對(duì)自然科學(xué)最感興趣的皇帝。在他幼年的時(shí)候,欽天監(jiān)以楊光先為首的漢官與以湯若望和南懷仁為首的傳教士之間對(duì)于天文歷法的爭(zhēng)執(zhí)長(zhǎng)達(dá)10年,楊光先等人堅(jiān)持中國(guó)傳統(tǒng)的歷法,但是他們所測(cè)算出來的數(shù)據(jù)往往并不準(zhǔn)確,而湯若望等人則充分展示了歐洲近代天文學(xué)的科學(xué)性。
康熙認(rèn)為自己如不懂?dāng)?shù)學(xué)和天文,就不能評(píng)斷別人的正誤,因此努力學(xué)習(xí)自然科學(xué)。他要求外國(guó)教師用滿語(yǔ)講授數(shù)學(xué)和力學(xué)等歐洲科學(xué),由于他對(duì)自然科學(xué)的了解不斷深入,對(duì)教師們教授的內(nèi)容要求也就逐漸提高。
好在傳教士中也有幾個(gè)絕頂聰明的。法國(guó)傳教士白晉就是其中的佼佼者,他是著名的漢學(xué)家和地理學(xué)家,不到一年就學(xué)會(huì)了滿文,后來又學(xué)會(huì)了漢文,并與另一位傳教士張誠(chéng)一起為康熙講歐洲科學(xué),用滿文編寫了二十幾種教科書。
其中1689年編的《幾何原理》有滿漢兩種文本,并且經(jīng)康熙親自刪改;后又翻譯了《實(shí)用幾何學(xué)綱要》,還把法國(guó)皇家學(xué)院編的《哲學(xué)原理》譯成滿文,供康熙皇帝學(xué)習(xí)。
溥儀的英國(guó)外教
成宮廷大臣的眼中釘
1918年,因要出任民國(guó)大總統(tǒng),清末皇帝愛新覺羅·溥儀的老師徐世昌辭去“帝師”之職。李鴻章的次子李經(jīng)邁建議給當(dāng)時(shí)只有13歲的溥儀請(qǐng)一個(gè)英國(guó)外教——莊士敦。
莊士敦從英文單詞和會(huì)話開始教起,并穿插給溥儀講一些世界歷史和地理知識(shí)。莊士敦還向溥儀介紹西方的先進(jìn)文化,鼓勵(lì)這位小皇帝在紫禁城的范圍內(nèi)進(jìn)行一些新的嘗試。
于是故宮里響起了電話鈴聲,溥儀也學(xué)會(huì)了打網(wǎng)球、開汽車,離開紫禁城以后仍然喜歡穿西裝。
莊士敦還關(guān)注溥儀生活中的一些細(xì)節(jié),他發(fā)現(xiàn)溥儀的眼睛已經(jīng)近視時(shí),就力排眾議,給溥儀配了眼鏡。也是在他的勸說和介紹下,溥儀剪了辮子,會(huì)見了一些外國(guó)使節(jié),會(huì)見了印度大詩(shī)人泰戈?duì)枺€和胡適通電話并見面。溥儀還改革了宮內(nèi)的財(cái)務(wù)制度,把一千多人的宦官隊(duì)伍裁汰到一百余人。
如此大刀闊斧的改革,也使得莊士敦成為宮廷內(nèi)務(wù)大臣們的眼中釘、肉中刺。
因完不成體育學(xué)分
翻譯家朱生豪沒法拍攝學(xué)士服照片
1934年夏,一頭巨鯨擱淺在錢塘江岸邊并死去。當(dāng)時(shí)在之江大學(xué)執(zhí)教的美國(guó)人、生物系主任馬爾濟(jì)教授,馬上請(qǐng)來很多助手把這條死鯨一起搬回,忍著惡臭做了一套完整的巨鯨骨架,以供教學(xué)用。看到這個(gè)巨大的標(biāo)本,中國(guó)學(xué)生們驚訝至極。
這樣的事在由美國(guó)基督教南北長(zhǎng)老會(huì)和差會(huì)聯(lián)合主辦的教會(huì)學(xué)校之江大學(xué)并不少見。從之江大學(xué)建校之初,歷屆校長(zhǎng)都特別注意培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。學(xué)校建有科學(xué)館,并采購(gòu)有大量科學(xué)實(shí)驗(yàn)所需的儀器,當(dāng)時(shí)的學(xué)生常常穿著長(zhǎng)衫馬褂,頭戴瓜皮帽在先進(jìn)的實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn)。
另外學(xué)校推行西方的學(xué)分制,體育也要修滿一定學(xué)分。曾翻譯莎士比亞的朱生豪,因?yàn)橥瓴怀审w育學(xué)分,也因此沒拍攝學(xué)士服的照片。