留學(xué)蘇格蘭 身在英國(guó)卻找不到英國(guó)

如果你在蘇格蘭說(shuō)英國(guó)，蘇格蘭人就不開(kāi)心了，蘇格蘭，就是蘇格蘭。

這個(gè)“英國(guó)”只是對(duì)外的稱(chēng)呼，而他們“內(nèi)部”彼此之間卻分得很清楚，從這個(gè)意義上說(shuō)，我身在英國(guó)，卻找不到一個(gè)地方叫英國(guó)。

而從另一方面看，英國(guó)也好，蘇格蘭也好，無(wú)論是分是合，人們?cè)谶@片彼此相連或相鄰的土地上，相互獨(dú)立，相互依存，共建英倫文化，創(chuàng)造了高度的文明，引領(lǐng)世界長(zhǎng)達(dá)二百年之久，至今還影響著人類(lèi)。

雖然身在英國(guó)，找不到英國(guó)，但英國(guó)又是無(wú)處不在的。

去蘇格蘭留學(xué)以前，我一向把蘇格蘭僅僅當(dāng)成英國(guó)的一個(gè)地區(qū)，相當(dāng)于國(guó)內(nèi)的“省、自治區(qū)、直轄市”，或者干脆稱(chēng)之為“英國(guó)北部”。而直到2003年9月15日——我到格拉斯哥大學(xué)入學(xué)報(bào)到這天，我才對(duì)這個(gè)“地區(qū)”有了更深的認(rèn)識(shí)。

“英國(guó)北部”——蘇格蘭

那天我走進(jìn)位于Fraser Building的注冊(cè)大廳，進(jìn)門(mén)一看，商科這邊滿眼都是同胞，尤其是學(xué)企業(yè)管理、財(cái)會(huì)金融的，這個(gè)世界遲早是我們的。

我把錄取通知書(shū)和學(xué)費(fèi)的匯票遞給一位負(fù)責(zé)注冊(cè)的老師，他面帶微笑，看了看通知書(shū)上的信息，很和藹地說(shuō)了一句：

Mr... ZHAO. Nice to meet you. (趙先生，很高興見(jiàn)到你)

我的姓——“趙”這個(gè)字的發(fā)音，在他嘴里很像意大利語(yǔ)中的Ciao(“你好”的意思)，難為他了。

You, too。(見(jiàn)到你，我也很高興)

在英國(guó)簽證官和入境海關(guān)工作人員面前，我都表現(xiàn)得“惜字如金”，基本上只是“Yes”和“No”的回應(yīng)，謹(jǐn)記“言多必失”的古訓(xùn)。如今已經(jīng)到了國(guó)外，我總算可以放松一下了，于是添油加醋地補(bǔ)了一句：

It is great to be here in the UK。(來(lái)到英國(guó)感覺(jué)很好)

Actually you are in Scotland。(實(shí)際上你是在蘇格蘭)

注冊(cè)人員抬起頭，語(yǔ)調(diào)中的熱情仿佛降低了幾十度，似乎也不是在煞有介事地開(kāi)玩笑。

我的“錦上添花”宿命地變成了“畫(huà)蛇添足”，然后下意識(shí)地看了看注冊(cè)臺(tái)上那面小型的深藍(lán)色底面、印著“白叉子”(圣安德魯十字架)的旗幟，而不是我之前熟知的大不列顛的米字旗。這地域觀念未免太強(qiáng)了吧?就好像是有人問(wèn)我“你是中國(guó)人嗎”，回答是“不，我是北京人”一樣荒謬。

英國(guó)國(guó)旗

蘇格蘭的旗幟

不過(guò)，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)蘇格蘭人確實(shí)認(rèn)為自己的土地是國(guó)家(country)，而且在官方廣告語(yǔ)中有We are a tiny great country(我們是個(gè)偉大的小國(guó)家)這樣的描述。我在英國(guó)政府和駐華使館的官網(wǎng)上得到了印證：大不列顛及北愛(ài)爾蘭聯(lián)合王國(guó)由四個(gè)國(guó)家(Countries)組成，它們分別是英格蘭、蘇格蘭、威爾士和北愛(ài)爾蘭。

這里的人也不認(rèn)為自己是英國(guó)人(British)，而一定強(qiáng)調(diào)說(shuō)是蘇格蘭人(Scottish)。他們也確實(shí)獨(dú)樹(shù)一幟：操著不同的口音，使用看似不同的英鎊，愛(ài)喝蘇格蘭原產(chǎn)的飲料?？磥?lái)這個(gè)“英國(guó)”只是對(duì)外的稱(chēng)呼，而“英國(guó)”(確切地說(shuō)應(yīng)該是在大不列顛這片土地上的國(guó)家共同體)“內(nèi)部”彼此之間卻分得很清楚，英格蘭、蘇格蘭、威爾士、北愛(ài)爾蘭，相互獨(dú)立，各行其是，從這個(gè)意義上說(shuō)，我身在英國(guó)，卻找不到一個(gè)地方叫英國(guó)。

但或許這樣才能更好地理解“英倫三島”的概念。當(dāng)年囫圇吞棗地得到這個(gè)說(shuō)法后，總以為英格蘭、蘇格蘭、威爾士是三個(gè)分隔的島嶼，實(shí)際上，從地理角度看，大不列顛島是一塊完整的版圖，這“三島”只是政治劃分的產(chǎn)物。

羅馬帝國(guó)稱(chēng)雄時(shí)，大不列顛島的英格蘭和威爾士部分是它所屬的一個(gè)行省，也叫不列顛尼亞(Britannia)，不列顛尼亞以北地區(qū)被稱(chēng)為加勒多尼亞(Caledonia)，也就是今天的蘇格蘭，相對(duì)獨(dú)立，不在羅馬帝國(guó)控制范圍內(nèi)。

隨著羅馬帝國(guó)淪亡，英格蘭與蘇格蘭的關(guān)系變得微妙起來(lái)。從表面上看，兩個(gè)王國(guó)浸染在征服與反征服的沖突、仇殺和戰(zhàn)爭(zhēng)之中。而實(shí)際上，因?qū)α⒍a(chǎn)生的隔絕卻在匪夷所思之中慢慢地發(fā)生變化。英格蘭和蘇格蘭因地理和歷史等因素，逐漸成了命運(yùn)共同體，不折不扣地成為大不列顛島上的“孿生盟邦”。到了1603年，英格蘭女王伊麗莎白猝逝，沒(méi)有子嗣繼位，于是蘇格蘭女王的兒子詹姆士六世成為了英格蘭的詹姆士一世，開(kāi)始了斯圖亞特王朝。

而此后一個(gè)世紀(jì)內(nèi)，雙方又經(jīng)歷了推翻國(guó)王的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命、斯圖亞特王朝復(fù)辟、資產(chǎn)階級(jí)和封建地主階級(jí)聯(lián)合掌權(quán)實(shí)施的憲政革命(1688年的“光榮革命”)，百年的血雨腥風(fēng)之后，1707年5月1日，蘇格蘭終于與宿敵英格蘭媾和，簽訂了《聯(lián)合法案》，成立大不列顛王國(guó)(The Kingdom of Great Britain)。

即便如此，蘇格蘭保持了“國(guó)中之國(guó)”的地位，保留了相當(dāng)大的自主權(quán)——它的法律制度(不像英國(guó)法律，蘇格蘭法律一直以來(lái)都與歐洲、羅馬法系有著更密切的聯(lián)系)、教育制度、宗教體系與英國(guó)其他地區(qū)都不同。有社會(huì)學(xué)者評(píng)價(jià)說(shuō)，蘇格蘭在1707年后成了“英國(guó)文化的殖民地，其經(jīng)濟(jì)是英國(guó)核心資本主義的外圍”。而實(shí)際上，蘇格蘭的很多傳統(tǒng)在動(dòng)蕩的歷史中始終沒(méi)有泯滅，反而得到了繼承和發(fā)揚(yáng)。蘇格蘭的精英從未拋棄自己的根，外來(lái)文化反而讓其茁壯成長(zhǎng)。

隨著時(shí)間的推移，蘇格蘭的獨(dú)立性也愈加凸顯，自主權(quán)逐漸擴(kuò)大。到了1998年，根據(jù)蘇格蘭法案(Scotland Act 1998)規(guī)定，恢復(fù)了已經(jīng)消失307年的蘇格蘭議會(huì)。歐盟成立后，蘇格蘭在歐洲議會(huì)中還享有6個(gè)代表席位。2011年蘇格蘭民族黨(the Scottish National Party)上臺(tái)后，自主權(quán)的要求達(dá)到了登峰造極的程度，提出脫離英國(guó)的動(dòng)議，決定2014年9月18日為此舉行蘇格蘭全民公決。

2014年7月18日，在英國(guó)駐華使館蘇格蘭事務(wù)辦公室舉辦的蘇格蘭校友聚餐會(huì)上，愛(ài)丁堡大學(xué)中國(guó)區(qū)代表Nini Yang，向主持聚會(huì)的蘇格蘭事務(wù)辦公室負(fù)責(zé)人John Sommers提出：“您對(duì)蘇格蘭全民公決怎么看?”John出生在愛(ài)丁堡，是蘇格蘭人。他的嘴角微微掠過(guò)詭異的一笑，成竹在胸地回答說(shuō)：“即將實(shí)施的全民公決本身意義重大，這說(shuō)明在愛(ài)丁堡和倫敦(蘇格蘭議會(huì)和英國(guó)議會(huì))之間，蘇格蘭問(wèn)題得到了積極的回應(yīng)和討論，我對(duì)此表示欣慰。”外交家的辭令沒(méi)有避諱問(wèn)題，又巧妙地避開(kāi)了問(wèn)題的敏感性，引得臺(tái)下的蘇格蘭大學(xué)校友嘖嘖稱(chēng)贊，并報(bào)以熱烈掌聲。我理解其中的潛臺(tái)詞是：不管公決的結(jié)果如何(蘇格蘭是否獨(dú)立)，蘇格蘭的特色和獨(dú)立性都應(yīng)該得到尊重。

而從另一方面看，英國(guó)也好，蘇格蘭也好，無(wú)論是分是合，人們?cè)谶@片彼此相連的土地上，相互獨(dú)立，相互依存，共建英倫文化，創(chuàng)造了高度的文明，引領(lǐng)世界長(zhǎng)達(dá)二百年之久，至今還影響著人類(lèi)。

雖然身在英國(guó)，找不到英國(guó)，但“英國(guó)”又是無(wú)處不在的。

她率先以理性和法律為基石，使王權(quán)讓位于民權(quán)，開(kāi)創(chuàng)了前無(wú)古人的民主制度;以“和而不同”的政治智慧，維系了不列顛的秩序;以“日不落”的大國(guó)氣度，連接了遍布世界的“英聯(lián)邦國(guó)家”的相互合作與交流。

在文明層面，“英國(guó)”幾乎是理性主義原則的代名詞，難怪很多中外學(xué)者以此歸結(jié)為英國(guó)對(duì)歷史、對(duì)世界、對(duì)人類(lèi)做出的最大貢獻(xiàn)。

“憲法或不成文的憲法傳統(tǒng)是政治統(tǒng)治權(quán)威和法律合法性的來(lái)源，人遵守憲法和法律，服從政治，是依靠超越特定宗教或意識(shí)形態(tài)的理性精神。在西方各國(guó)，政治理性化最早出現(xiàn)在英國(guó)，它是一個(gè)隨工業(yè)革命和啟蒙運(yùn)動(dòng)而導(dǎo)致的政治現(xiàn)代化潮流。理性化的表現(xiàn)是，維系社會(huì)秩序的基本規(guī)范(如選舉和立法程序)和人們的宗教信仰、意識(shí)形態(tài)原則相背離，具有不同信仰的人可以尊重并遵守共同規(guī)范，這可稱(chēng)為規(guī)范認(rèn)同。”

分分合合，合合分分，滄海桑田。

這就是我和蘇格蘭的故事。