哈佛博士：大學(xué)精神的本質(zhì)是恢復(fù)人類的天真

我在哈佛做一年博士后，除了領(lǐng)錢，基本也沒有什么別的任務(wù)。為了防止自己整天縮在家里，把薄薄的那一沓錢翻來覆去地?cái)?shù)，我決定去旁聽?zhēng)组T課。

那天我去學(xué)校我所在的機(jī)構(gòu)，跟機(jī)構(gòu)里的秘書表達(dá)了此意。她非常干脆地說，沒問題啊，只要教授同意，都可以呀。我問，有沒有一個(gè)什么社科方面的課程清單，我看看有什么課可選。我問的時(shí)候，想象的是幾頁紙，可以站那順手翻完。結(jié)果說時(shí)遲那時(shí)快，柔弱的女秘書突然掏出一個(gè)龐然大物，向我遞過來，我伸手一接，胳膊差點(diǎn)因?yàn)椴豢爸刎?fù)而當(dāng)場(chǎng)脫臼。

定睛一看，這本1000多頁的玩意的封面上，赫然印著幾行字：

Courses of Instruction 2006-2007 Harvard University.

Faculty of Arts and Sciences.

Harvard College Graduate School of Arts and Sciens.

就是說，僅僅就本科和文理學(xué)院的課程表及課程的簡(jiǎn)單介紹(一般3-5行的介紹)，哈佛就一口氣列了1000多頁。我估計(jì)，把哈佛全校的課程名單一一排列出來，是不是得繞上赤道一周兩周啊。

以前在哥大聽課，我就覺得自己已經(jīng)見過世面了?，F(xiàn)在，捧著這個(gè)龐然大物，我有種金輪法王突然路遇蕭峰的悲涼感，過去六年建立起來的牛校感當(dāng)即化作片片飛屑，隨風(fēng)而逝。

端著它回到自己的辦公室，仔細(xì)研讀起來。如同一個(gè)饑餓無比的人，捧著一個(gè)寫滿了各種山珍海味的菜單，邊咽著口水邊往下讀。讀到最后，就是《廊橋遺夢(mèng)》里面女主角遇上男主角的感覺，之前和丈夫風(fēng)平浪靜的婚姻，原來都是不算數(shù)的，這才是真正偉大的愛情。

當(dāng)然，讓我產(chǎn)生偉大愛情的，不僅僅是哈佛所提供的課程之多，更重要的，是它所提供的課程之人性化。國(guó)內(nèi)的媒體，時(shí)不時(shí)地就會(huì)把“大學(xué)精神”這個(gè)話題拿出來討論一下?；旧洗蠹叶紩?huì)達(dá)成一個(gè)共識(shí)：大學(xué)不是職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，大學(xué)精神不應(yīng)當(dāng)僅僅是訓(xùn)練工作技能的精神。據(jù)說，大學(xué)應(yīng)該熏陶的，是一種人文精神。雖然“人文”這兩個(gè)字，因?yàn)榭?ldquo;文人”兩個(gè)字太近，已經(jīng)臭大街了，我覺得，大家還是應(yīng)該再給它一次機(jī)會(huì)。

哈佛大學(xué)之所以是一流的大學(xué)，當(dāng)然是因?yàn)樗钣绣X，然后用這些錢買了最先進(jìn)的設(shè)備和雇了最牛的教授。但是同時(shí)，也是因?yàn)樗N(yùn)含了豐富的人文精神，而這一精神，最集中地體現(xiàn)在它的“核心課程”上(哥大也有，但是跟哈佛比，是小巫見大巫)。

所謂“核心課程”，就是學(xué)校提供給本科生的一系列基礎(chǔ)課，學(xué)生必須從中選出幾門作為必修課。這些基礎(chǔ)課的目的，是讓學(xué)生在進(jìn)入知識(shí)的細(xì)枝末節(jié)之前，能夠?qū)λ蒙淼氖澜缬幸粋€(gè)框架性的理解和探索。這樣當(dāng)他置身于自己的專業(yè)時(shí)，能夠知道自己所學(xué)習(xí)的，不過是一個(gè)巨大有機(jī)體里面的一個(gè)毛細(xì)血管。

摘抄一段關(guān)于“核心課程”的說明：“The philosophy of the Core Curriculum rests on the conviction that every Harvard graduate should be broadly educated, as well as trained in a particular academic specialty or concentration. It assumes that students need some guidance in achieving this goal, and that the faculty has an obligation to direct them toward the knowledge, intellectual skills, and habits of thought that are the hallmarks of educated men and women. ”

哈佛的“核心課程”分成七個(gè)板塊：Foreign Cultures; Historical Study; Literature and Arts; Moral Reasoning; Quantitative Reasoning; Science; Social Analysis. 拿Moral Reasoning這個(gè)板塊做為例子，所給的課程包括：

1、民主與平等

2、正義

3、國(guó)際關(guān)系與倫理

4、倫理學(xué)中的基本問題

5、儒家人文主義

6、有神論與道德觀念

7、自我，自由與存在

8、西方政治思想中的奴隸制

9、社會(huì)反抗的道德基礎(chǔ)

10、共和政府的理論與實(shí)踐

11、比較宗教論理

12、傳統(tǒng)中國(guó)的倫理和政治理論

13、古代與中世紀(jì)政治哲學(xué)史

14、現(xiàn)代政治哲學(xué)史

拿科學(xué)這個(gè)板塊來說，所給課程包括：1、光與物質(zhì)的性質(zhì);2、空氣;3、宇宙中的物質(zhì);4、觀察太陽與恒星;5、時(shí)間;6、愛因斯坦革命;7、環(huán)境的風(fēng)險(xiǎn)與災(zāi)難;8、現(xiàn)實(shí)中的物理;9、Cosmic connections;10、音樂和聲音的物理學(xué);11、看不見的世界：科技與公共政策;12、能源、環(huán)境與工業(yè)發(fā)展;13、Life as a Planetary Phenomenon;其它的板塊，就不列了，太長(zhǎng)。

基本上，“核心課程”的目的，就是讓學(xué)生們?cè)陂_始研究樹木之前，能夠先看一眼森林。最好能夠把這個(gè)森林地圖印在大腦上，以后走到再細(xì)小的道路上，也不會(huì)迷路。我再列一些“本科新生研討會(huì)”的課程(freshman seminar)――這個(gè)freshman seminar是什么宗旨，什么來頭，我不大清楚，但是有些課程名稱開得非常誘人，因?yàn)槊麊翁L(zhǎng)，我只列上那些我感興趣的課程――也就是如果我有三頭六臂會(huì)去旁聽的課程。

1、人的進(jìn)化

2、翅膀的進(jìn)化

3、細(xì)菌的歷史

4、銀河與宇宙

5、象棋與數(shù)學(xué)

6、疾病的話語

7、DNA簡(jiǎn)史

8、美國(guó)的兒童醫(yī)療衛(wèi)生政策

9、道德判斷的本質(zhì)

10、火星上的水

11、醫(yī)藥公司與全球健康

12、傳染病對(duì)歷史的影響

13、非洲的艾滋病

14、關(guān)于意識(shí)的科學(xué)研究

15、什么是大學(xué)，它的目的是什么?

16、俄羅斯小說中的愛情

17、懷疑主義與知識(shí)

18、一個(gè)社區(qū)的研究

19、基督教與美

20、怎樣欣賞畫

21、浮士德

22、黑人作家筆下的白人

23、香蕉的文化歷史

24、烏托邦與反烏托邦

25、蘇格拉底及其批評(píng)者

26、怎樣讀中國(guó)的詩歌

27、互聯(lián)網(wǎng)與法律

28、美國(guó)的70年代

29、The American Creed Exceptionalism and Nationalism.

30、語言與政治

31、信任與民主

32、美國(guó)的總統(tǒng)選舉

33、60年代的青春文化

34、盜版

35、全球變暖與公共政策

36、當(dāng)代印度

37、公共健康與不平等

38、公墓的歷史

39、人權(quán)

40、政治演講與美國(guó)的民主

41、“犯罪”的概念

42、現(xiàn)代歐洲國(guó)家的民族主義

43、煙草的歷史

44、酷刑與現(xiàn)代法律

45、大腦的測(cè)量：心理學(xué)實(shí)驗(yàn)的興起

你看，隨便這么一列，就有45個(gè)。對(duì)于一個(gè)求知欲很強(qiáng)的人來說，這些課程簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)饕餮之宴，舉著筷子，不知從何下手。不知道清華北大，能給那些剛剛背井離鄉(xiāng)的18歲孩子，開出上述45門課中的幾門。

我相信，大學(xué)精神的本質(zhì)，并不是為了讓我們變得深?yuàn)W，而恰恰是恢復(fù)人類的天真。天真的人，才會(huì)無窮無盡地追問關(guān)于這個(gè)世界的道理。關(guān)于自然、關(guān)于社會(huì)。大學(xué)要造就的，正是達(dá)爾文的天真，愛因斯坦的天真，黑格爾的天真，顧準(zhǔn)的天真。也就是那些“成熟的人”不屑一顧的“呆子氣”。“成熟的人”永遠(yuǎn)是在告訴你：存在的就是合理的，而合理的就是不必追究的，不必改變的。

真正的人文教育，是引領(lǐng)一群孩童，突破由事務(wù)主義引起的短視，來到星空之下，整個(gè)世界，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史、數(shù)學(xué)、物理、生物、心理，象星星一樣在深藍(lán)的天空中閃耀，大人們手把手地告訴兒童，那個(gè)星叫什么星，它離我們有多遠(yuǎn)，它又為什么在那里。

前兩天讀王璐小友的文章，其中有句話說的挺好玩，說到國(guó)內(nèi)某現(xiàn)象，他說：兩個(gè)連大學(xué)都算不上的什么機(jī)構(gòu)，竟然為自己還算不算一流大學(xué)而辯得臉紅脖子粗。

這事我沒怎么跟蹤，所以也不太清楚。好像是香港幾個(gè)大學(xué)挖了幾個(gè)高考狀元走，清華北大就開始捶胸頓足，覺得自己不再“一流”。這種捶胸頓足有點(diǎn)滑稽，仿佛宋祖德為自己不再是一線男星而痛心疾首。其實(shí)，清華北大的確應(yīng)該捶胸頓足，但不該是為了幾個(gè)高考狀元，而應(yīng)當(dāng)是為自己與天真的距離。